百子櫃 伍卓賢曲
百子櫃內藏有多種中國藥材，各有藥性，以不同配搭發揮出多種功效。猶如一個現代中樂團裡包涵中國古今東西南北樂器，各有千秋，互相輝映交織出色彩萬千。這首樂曲由樂隊配合說書人的旁白，為觀眾介紹現代中樂團裡的各種樂器和組合。樂曲當中更隱藏了一些經典中樂作品的變奏，藉此回顧多年中樂發展歷程，更向前人的努力致敬。
難忘的潑水節（選段）（雲南） 劉文金曲
潑水節是傣族人民最隆重的節日，也是雲南少數民族中影響面最大、參加人數最多的節日。《難忘的潑水節》是劉文金在1978年2月為中國歌舞團的大型民族舞蹈所譜寫的音樂，這是該團為紀念周恩來總理誕辰八十周年而排演的大型民族舞蹈，在首都舞台上第一次展現周總理在雲南同傣族民眾一起為歡度潑水節的盛大歷史場景。優美的傣族舞蹈、歡騰的節日氣氛、領袖與人民親密無間的交融，給廣大觀衆留下了難以忘懷的深刻印象。
赤．火之歌（選自《七彩之和》第五樂章）（新疆） 張朝曲
太陽之所以有絢麗光芒，因為她有七種色彩。只有和而不同的七色並列，才能勃發出七彩光芒。
作曲家張朝出生在多民族聚居的雲南，從小受當地各族音樂的陶冶，後來他又面向全國汲取各地民族音樂的養分，之後又重返雲南，發現雲南音樂有一道獨特的「光」！通過數10年對雲南歷史、文化、藝術的研究以及對雲南各民族音樂的挖掘、整理、創作中，發現、總結和悟出了這道「光」是雲南民族文化中最可貴和最燦爛的精神。最可貴的是，數千年來雲南沒有發生過大的戰爭，是和平之地！最燦爛的是，這裡居住著本土及遷徙而來的許多少數民族，數千年來他們沒有被某民族同化，是和諧之地！相互的尊重不僅使各民族保留了自己獨特的文化，而且還保留了許多優秀的中華傳統文化。這道凝聚著各民族文化力量而勃發出來的光芒是和帶來的。所以張朝認為雲南是中華「和」文化的重要代表，是世界和平的楷模！雲南稱為「七彩雲南」的本質就在於此。作品基於這個思想創作而成。
作品共分七個樂章，本次演出第五樂章《赤•火之歌》，熱情的手鼓舞。維吾爾、塔吉克風格。表現了火熱的激情與充滿活力的節奏。
好漢歌（河南、山東） 趙季平曲
《好漢歌》是根據電視劇《水滸傳》主題歌改編而成的器樂曲。樂曲表現了梁山好漢的精神風貌和他們頂天立地的好漢氣質。
竹笛、嗩吶與樂隊 長白山歌（東北地區） 金鳳浩曲 馮曉泉、馮永興創編
《長白山歌》是一首具有濃郁朝鮮族音樂風格的民族雙管樂協奏曲。著名音樂家馮曉泉、馮永興采用了朝鮮族作曲家金鳳浩創作的《紅太陽照邊疆》的音樂主題，並在快板主題部加以變奏和發展，使作品呈現出中國民族器樂獨特的魅力。
全曲歡快流暢，激情澎湃，展現了能歌善舞的朝鮮族人民的精神與風俗。中間部的行板原創部分，描繪了池塘村落的山民們田園生活與池塘村落共襯的美好畫卷。作曲家在此部分充分的運用朝鮮族極具特色的12/8拍的節奏形式，並在其中反覆變化，使得音樂既溫暖又富有韻律，表現了生活在中國東北部長白山腳下的朝鮮族人民純樸的民風和豐富的生活情趣。演奏家用竹笛、朝鮮族嗩吶及朝鮮篳篥演繹出了地道的朝鮮族音樂風韻。自首演以來至今，《長白山歌》己成為深受觀眾及演奏家喜愛的經典民族器樂作品。
議事亭前地（選自《澳門明信片》第三樂章）（澳門） 王辰威曲
明信片以標誌性的圖像承載某個地域的風土人情，背面書寫旅遊者的個人體驗，寄送給世界各地的親朋好友。樂曲以澳門三個著名地標命名三個樂章，將多個具有象徵意義的音樂動機發展成一首 16 分鐘的原創曲，體現澳門獨特的歷史和文化 —— 這就是澳門
第三樂章《議事亭前地》取材於澳門開埠四百年以來的社會及文化中心。
1. 「引子」引用法多進行曲《這就是里斯本》（土生葡人翻唱為《這就是澳門》）表達《澳門明信片》的核心思想——這就是澳門。
2. 「懷舊」引用土生葡人歌手 Rigoberto Rosário Jr. 1970 年的葡語歌《澳門，我的土》的開頭動機，傳達葡人文化中的 saudade 情感。（Saudade 常被評為一個無法翻譯的詞，包含了懷念、懷舊、思鄉、嚮往等意義。）柳琴和琵琶以葡萄牙吉他的風格加以伴奏。
3. 「變遷」模仿葡萄牙傳統法多音樂（fado）風格。樂曲逐漸加快變明亮，仿佛舊的黑白影片轉變成彩色。
4. 「融合」將廣東樂曲《旱天雷》和《平湖秋月》的素材改寫成一首歡快的法多進行曲，達到中葡音樂風格“混血”性的融合（即樂曲同時具有廣東和葡萄牙特徵），並推向高潮的尾聲。
本創作作品由澳門特別行政區政府文化局委約創作，並由澳門中樂團首演於 2019 年（澳門回歸 20 周年）。
* 本創作作品由澳門特別行政區政府文化局委約創作。
春華秋實 王雲飛曲
春日之花，秋日之實。汗水的印記不會消逝，點點滴滴匯流成河。 奉獻雖不計回報，但終將結出碩果。作品是對成長歷程的回望，更是對輝煌成就的歌頌。是為教育事業、各行各業辛勞付出的人們譜寫的一首讚歌，更是為偉大的祖國、偉大的黨譜寫的一首讚歌。
